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雉水一方

我的文化苦旅,我的百草园。

 
 
 

日志

 
 

庐山之美,美在景秀谷  

2015-11-04 17:56:20|  分类: 苦旅·江西 |  标签: |举报 |字号 订阅

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        庐山是一座集风景、文化、宗教、教育、政治、地质于一体的名山。中国名山的特色,泰山的雄,黄山的峻,华山的险,井冈山的红,而庐山以“秀”更具特色。

 庐山,又称匡山或匡庐,位于九江市南36公里处,北靠长江,南傍鄱阳湖。南北长约25公里,东西宽约20公里。大部分山峰在海拔1000米以上,主峰汉阳峰海拔1474米,云中山城牯岭镇海拔约1167米。 庐山雄奇秀拔,云雾缭绕,山中多飞泉瀑布和奇洞怪石,名胜古迹遍布,夏天气候凉爽宜人,是我国著名的旅游风景区和避暑疗养胜地,于1996年被列入“世界自然与文化遗产名录”。桃花源漂流峡谷景区、三叠泉峡谷景区、景秀谷景区风景秀丽,尤其在云开雾散后。我们的庐山之旅,都到了这三个峡谷。

 古人云“匡庐奇秀甲天下”,自司马迁将庐山载入《史记》后,历代诗人墨客相继慕名而来,陶渊明、谢灵运、李白、白居易、苏轼、王安石、陆游、徐志摩、郭沫若等1500余位诗人相继登山,留下了许多珍贵的名篇佳作,为其留下4000余首诗词歌赋。苏轼所写的“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”更是形象描绘了庐山的景色。如果说泰山的历史景观是帝王创造的,庐山的历史景观则是文人创造的。

 晋代高僧慧远(公元334~416年)在山中建立东林寺,开创了佛教中的“净土宗”,使庐山成为中国古代重要的宗教胜地。公元391年,佛教领袖慧远建立的东林寺,是中国最早的寺庙园林慧远庐山活动了36年,创建净土法门,使庐山成为中国南方的佛教中心。南朝道士陆修静庐山开创道教南天师派。唐代马祖道在山上开创佛教临济宗和沩仰宗。到宋代,庐山有寺庙多达361座。明清以后,伊斯兰教基督教天主教也在庐山建堂传教。经过1600年的发展,庐山已形成一山兼聚五教的罕见现象。

 遗存至今的位于东南五老峰下的白鹿洞书院,是中国古代教育和理学的中心学府。宋代理学大师朱熹在此提出的教育思想成为中国古代教育的准则,在世界教育史上也有重要影响。

  庐山上还荟萃了各种风格迥异的建筑杰作,包括罗马式与哥特式的教堂、融合东西方艺术形式的拜占庭式建筑,以及日本式建筑和伊斯兰教清真寺等。庐山是中外闻名的避暑胜地,现有英、美、德、法等18个国家建筑风格的别墅600余栋。美庐别墅、歇尔曼别墅、威廉斯别墅等已成为国家文物保护单位。

  庐山是第四纪冰川遗迹,有冈岭26座,壑谷20条,岩洞16个,怪石22处,瀑布22处,溪涧18条,湖潭14处。主要景点包括五老峰、花径、锦绣谷、仙人洞、大天池、龙首涯、三宝树、芦林湖、含鄱口、植物园等。

 说到政治,是从上世纪三十年代以后,中国的两位如庐山山峰对立的巨人成就了庐山与政治的密不可分,一位在庐山发表了“最后关头”的演说,一位在庐山主持召开了三次重要会议。

 庐山已入选世界文化遗产,世界地质公园,全国重点文物保护单位,国家重点风景名胜区,国家5A级旅游景区,首批全国文明风景旅游区示范点等。游览景秀谷就能体会到其风景、文化、宗教、教育、政治、地质等方面的特点。

 

庐山之美,美在景秀谷 - 雉水一方 - 雉水一方
“不识庐山真面目,只缘身在此山中”我们的庐山之旅,基本围庐山转了一圈。从庐山西北的九江长江二桥进入,到庐山西南的桃花源漂流景区,夜宿山南的温泉镇,第二天拜望位于东南五老峰下的白鹿洞书院,进入三叠泉峡谷,下午从山北进入庐山中的核心景秀谷,第三天在九江市的长江边游览了锁江楼和浔阳楼。
 
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从西北的九江长江二桥山看庐山,“横看成岭”。
 
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从南侧温泉镇看庐山,还是“横看成岭”。
 
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从东南看庐山,“侧看成峰”。并列的五个山峰,仰望俨若席地而坐的五位老翁,人们把这原出一山的五个山峰统称为“五老峰”。它根连鄱阳湖,峰尖触天,海五老峰拔1358米。从此可进入三叠泉峡谷。
 
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五峰中以第三峰最险,奇岩怪石千姿百态;第四峰最高,峰顶云松弯曲如虬。李白有“庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。”
 
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从北侧看庐山,什么也看不到,只有游客中转中心,要看庐山真面目,必须每人花 100元的上山车费,180元的门票费,才能进入庐山中。花费最多,而给我们的游览时间实在太少,许多景点还不到。
 
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游客中心广场上的雕塑。 
 
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游客中心内的庐山游览图,看了动心,而上山只游景秀谷一个景点,令人伤心。报散客团就是这样不好,导游把购物的时间放得非常充裕,而游览的时间非常匆忙。
 
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上山车也不知过了多少个弯拐,约一个小时,来到芦林湖,首先看一下庐山博物馆,沿途在牯岭镇上可以看到许多上世纪三、四十年代建的别墅。这里是雕塑广场。
 
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由世祖旧居改造的博物馆。
 
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当世的世祖曾在这里居住。 

 

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高大粗壮的水杉树,绿树成荫,在没有空调的时代,确实是避暑的神仙境界。
 
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里面印象最深的就是代表庐山的沙盘和显示世祖伟大的照片。 
 
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博物馆前就是风景优美的芦林湖。
 
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看完庐山博物馆,汽车就把游客带到位于牯岭街西南2公里处的如琴湖畔,游览景秀谷,实际上是沿景秀谷转一圈,最后还是回到这里。谷中千岩竞秀,万壑回萦;断崖天成,石林挺秀,峭壁峰壑如雄狮长啸,如猛虎跃涧,似捷猿攀登,似仙翁盘坐,栩栩如生。一路景色如锦绣画卷,令人陶醉。
 
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沿路步行看到一个站牌,原来山上有两条游览线路,西线有美庐、庐山会议旧址、含鄱阳口,可惜不能一游。
 
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自天桥循左侧石级路前行至仙人洞,为一段长约2公里的秀丽山谷,这是庐山1980年新辟的著名风景点“锦绣谷”。这儿四时花开,犹如锦绣。我们先从湖坝下到天桥去看一看。

 

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位于锦绣谷中的天桥,其实有天无桥。据说明代开国皇帝朱元璋早年与陈友谅大战于鄱阳湖,战败后率兵逃上庐山,慌不择路逃到此地,却见眼前悬崖峭壁,深不可测,前无去路,后有追兵,正在万分危急之时,刹那间金光闪耀,一条金龙从天而降,化作虹桥横跨悬崖两端,朱元璋绝处逢生,立即扬鞭跃马而过。当陈友谅尾追至桥头时,忽闻霹雳巨响,龙飞桥断,无影无踪,只好鸣金收兵。其实拍这个天桥很有讲究,要选好角度。

 

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从这个角度,似乎可以一脚可以跨到对面的崖顶,并有凌空之感。其实,庐山很多壮丽的景象是由于630万年第四世纪冰川作用形成,锦绣谷便是其中之一。这里原来是一处巨大的断层,峰高壑深,峭壁连片,右侧山崖上有一块褐色巨石伸向深涧,远远望去似一断桥。
 

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如果从这个角度拍摄,就相差十万八千里了 ,但看前面山崖上的游客,是不是很危险。

 

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循着左侧的步道,就来到刚看到的崖顶,万丈深渊,非常可怕,岩石上有黄色警示线,提醒游客要注意安全。

 

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峡谷对面的山峰非常雄伟。
 
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正好几辆旅游大巴一同抵达,狭窄的步道只能蚁行。
 
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游客聚集于此,在看什么呢?
 
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原来悬崖边有一块石头,因其形状象一只巨大的鹰嘴探出似的,称作“鹰嘴探壑”,俗称“鹰嘴石”。 

  

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可导游不这么认为,为了引起游客的兴趣,说什么围绕着它转转,就会给转的人带来好运,所以自上个世纪九十年以来,就习惯地把“鹰嘴探壑”叫成“好运石”了。每个游客都要围绕石头转一圈,狭窄的崖尖显得非常拥挤。
 
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不过从这里西看,非常开阔,下面是广袤的平原,不知为何总要从山北乘一个小时的山路才到山上,游客乘车总显得惊心胆颤。

 

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下一个景点为险峰,也就是世祖说的“无限风光在险峰”。
 
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回看刚才的鹰嘴崖,很是陡峭。
 
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“无限风光在险峰”,其实在险峰上游客是感觉不到其险峻的。
 
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你站在峰巅看美景,看风景的人在这看你,无限风光摄入了你的镜头,你却装点了别人的梦。

 

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 据说庐山的“佛光”也经常会在这里出现,每逢云低天睛的上午,当您站在崖头,当太阳、人、云层成一条直线时,太阳将人影投在云层之上,在云层上的人影子被五彩光芒环绕,并随着人身晃动而晃动,真是无限风光在险峰。

 

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据说最有趣的,莫过于云雾上来的时候,此时只要您在这小憩片刻,还可嗅到庐山雾的芳香,听到庐山雾的私语,可惜今天天气不错。

 
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如果机会巧的话,您还能亲眼看到那山谷底朝天上“下”的“上雨”,据说这是庐山三大奇观之一,自古以来“雨”都是从天上向下落,这庐山怎么就会有从地上朝天上升的雨呢?其实我也不知道。 
 
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庐山还是世界地质公园,其名气确实不小。
 
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在险峰上无论做什么事,应当都非常有意义,崖边的石栏挂满了铜锁。
 
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前边还有更吸引人的景点,从险峰看对面。
 
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回看险峰,如一艘巨轮的前部。 
 
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再向前一点,回看险峰,非常险峻。
 
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如此看更加险峻。 
 
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险峰原名“石狮峰”,它自南向北横空迈入锦绣谷中,其西南陡峭,北面全部是绝壁。在绝壁之下云雾缭绕、松树贴壁到挂,峰顶海拨1025米。
 
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险峰山体的崖层,多象是堆在书桌上的一本本书,这里被古人叫作“书经崖”。我国历代文人有“南坠庐山当书案”,原来在庐山之颠,藏了这么多天书! 
 
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对面的山峰“横看成岭”。
 
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锦绣谷包蕴美景。

 
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过一个小山洞,叫锦绣门,又有一番景致。 
 
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 走出锦绣门,浓浓林荫,好象有点“仙气”一样,这条明代开国皇帝让后人找神仙的路,叫“访仙路”。进入这仙路,有访仙亭。访仙亭是原国民党领袖蒋介石在一九三零年出资重修,蒋介石在庐山,常到这儿欣赏晚霞,美好的景色让他留连。1946年美国特使马歇尔为调解国共之间军事冲突,曾在此与蒋介石谈判,又叫“谈判台”。 
 
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台上为一茶座。 
 
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谈判台旧址。
 
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这是发生在1946年的事,现在看来,进入全球化时代,在国际舞台上,谁都少不了谁。 
 
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谈判台这边的石壁上还有“同舟共济”的石刻。
 
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谈判台前有一流泉挂在峭崖之上,每当泉水滴落的时候,泉水撞出崖底的石头,就会发出象木鱼的撞击声音,寺院中的各种乐器发出声音叫“梵音”,闻梵音,烦恼轻,这个流泉就得名“梵音泉”。
           
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在“观妙亭”这侧的石壁上有一个“竹林寺”的题额,我当时在想,真是胡闹,这里根本没有寺庙,是不是景区为了搞个噱头,因此也没有拍摄照片。回来到网上一查,不得了,我们毕竟是普通凡人。此处山陡壁险,绝不可能建寺庙,四周也确无庙宇的废址残虚,为何平白冒出“竹林寺”三个大字?据说“竹林寺”题刻和旁边的访仙亭及亭旁巨石上刻的“游仙石”三个大字有密切关系。当今世祖最崇拜的人物明代开国皇帝朱元璋大战陈友谅和他身患疾病时都会得到庐山竹林寺的神仙和尚周巅仙的帮助,多次化险为夷。为感谢救命恩人,朱得天下后,派人到庐山来寻找竹林寺,可每次来人除了找到这崖壁上高高刻着的"竹林寺"三个大字外,别无所获,朱于是在此建起了这座亭子,将它命名为“访仙亭”,以期有见到神仙的机会。近六百年来,许多人到这里访仙,闻其声不见影。 相传竹林寺就隐藏在这山谷之中。每当风云变幻的时候,还能闻到从竹林寺中传出钟鼓之声。
 
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观妙亭 ,又叫仿仙亭,在这里观妙,究竟妙在那里呢?现在才知道,其实这“妙”就妙在什么也看不着。如我们都看见竹林寺,不都可以当“皇帝”?正如亭上楹联所说“山川吐纳开灵境,文轨交通乐太平”。但真正的情况是,这种景观是我国古代造园艺人,凭借自然的环境,巧借景外之物,而营造出的这个天人合一的美景。  
 
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过来这个小门洞,就是著名的庐山仙人洞。 
 
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 仙人洞是一座自然天成的砂岩岩洞,洞高7米,深达14米。洞顶的崖石有如一只巨大的手掌倒置,掌上五指参差不齐,间落有序,游人进洞,就如佛手摩顶,这是仙人洞一奇。在仙人洞的洞底有一泉水,分左右两眼,俗称“雌雄泉”。不管洞顶上水珠挂有多少,雌雄两泉同时一滴一滴往下滴,这便是《后汉书》上记载的“一滴泉”,这是仙人洞第二奇。
 
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洞中央“纯阳殿”内置吕洞宾石像,传说八仙中的剑仙在此修道成仙。至清朝,佛手岩成道家的洞天福地,改称仙人洞。世祖的“天生一个仙人洞,无限风光在险峰。”更使仙人洞景点名扬四海。
 
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其实由于大自然的不断风化和山水长期冲刷,慢慢形成,因其形似佛手,故名佛手岩。后人为奉祠吕洞宾,将佛手岩更名为仙人洞。 
 
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仙人洞的这侧有个稍大的空间,建有太上老君殿,始建于光绪三十一年(公元1905年),是庐山道教重要的活动场所。
 
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这是老君殿唯一依山而建的庙宇。 
 
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有一个人曾在这个门洞留个影,1960年曾题七绝诗云“暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞,无限风光在险峰。”看来世祖游览锦绣谷是在傍晚,且游览的顺序是从这个地方向前,看劲松、仙人洞,再到险峰。而我们到这里的时间是八月一天的下午六点二十二分。
 
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在上图月亮门的两侧,刻有“仙踪眇黄鹤,人事忆白莲”的石联,浓缩了这里的佛道变勾更替的历程。出了月亮门向右走,就是白鹿升仙台,有全国重点文物保护单位“庐山御碑亭”。 
 
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当今世祖最崇拜的人物建的东东,在上世纪那个疯狂年代不仅没有破坏,反而保存最好。御碑亭是朱元璋所建。明朝洪武二十六年九月(1393年),朱元璋为了纪念周颠仙等人就在这升仙台上建起了碑亭。
 
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 据说周颠仙当年多次帮助过明代开国皇帝朱元璋,他就是在这里骑着白鹿登天而去。御碑亭是彷木构歇山顶石亭,平面呈正方形。每边宽5.8米,亭高6米,整座亭子内外厚重,亭子四面无柱,都是石壁。
 
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亭中碑上刻着朱皇帝亲自撰写的《周颠仙人传》和《四仙诗》,御碑高约4米、宽1.3米、厚0.23米。 
 
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从西侧门看御碑,斜阳普照。 
 
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碑亭三面有门,背侧没门。
 
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碑亭正面刻有两幅对联:外联是“姑从此处寻踪迹,更有何人告太平”;内联是“四壁云山九江棹,一亭烟雨万壑松”。说明了顺应民心的历史要求,也反映了百姓强烈追求太平世界的愿望。
 
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从御碑亭出来就到停车场,但我们是沿着公路一直走到如琴湖。
 
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沿途是成片的水杉林。
 
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著名的“美庐”没看到,路边有一个同时期建的“吴楼”。吴楼别墅系1929年国民党政府东北政务委员、金融家吴鼎昌购建,石楼二层,建筑面积685平方米,此楼便因其主人姓吴,而被称之为“吴楼”。
 
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吴楼为庐山景区文物保护单位。
 
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吴楼立于山脊,拾级而上,再登几重弧形的石阶,便步入了更有气魄,造型典雅华贵的敞开式门廊。 门廊深、宽、高均有3米。前面的两个石柱,用厚30厘米、宽70厘米的整齐石块砌成。
 
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“吴楼”虽然没有“美庐”的故事多,没有那么有名,但不失为优秀建筑。
 
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吴楼别墅,设计手法独特,造型超凡脱俗,既非欧式别墅,又与中式别墅有别。
 
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再向前走一点为庐山花径公园,而它的大门在如琴湖边上。 
 
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一桥、一亭、一池塘、一白居易石雕、一茅舍,现代人的造园手法。
 
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白居易曾经在山中赏桃花兴致大发,并留下了“花径”二字,人们将白居易当年赏桃花的地方叫作“白司马花径”。 
 
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“花开山寺,咏留诗人”,花径公园大门。
 
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白居易被贬任江洲(九江)司马时,于公元816年登庐山游览,时值暮春,山下桃花已落而山中此处却桃花盛开,于是吟诗一首“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。”。
 
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如琴湖,坐落于牯岭街的街心公园,建于1961年,面积约110000平方米,蓄水量约1000000立方米。因湖面形如小提琴,故名如琴湖。
 
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“山寺桃花始盛开”,由于建水库,唐代的寺庙遗址已在水底,为了让人们还能看到“寺”,现代人在湖上又建了一个如寺的亭子。  如琴湖,如一翠绿般的纯玉
 
 
        庐山之行没能到三棵参天古树凌空耸立的“三宝树”,没能到曾作为蒋介石的夏都官邸的“美庐”,以及世祖主持1959年中国共产党八届八中全会、1961年中央工作会议和1970年九届二中全会均在此召开的“庐山会议旧址”。
        1937年7月17日,蒋氏在庐山发表了著名的“最后关头”演说,即《对卢沟桥事件之严正声明》 ,“我们希望和平,而不求苟安;准备应战,而决不求战。我们知道全国应战以后之局势,就只有牺牲到底,无丝毫侥幸求免之理。如果战端一开,那就是地无分南北,年无分老幼,无论何人,皆有守土抗战之责,皆应抱定牺牲一切之决心。”据说在今天的台湾,小学生对此背诵如流。
        庐山之行看到的绝不仅仅是美景。    
 
 
 
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